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viernes, 20 de febrero de 2015
¡Arden las palabras! Kierkegaard y Heidegger: una crítica a la modernidad
por Esteban Arellano García
"Aquél que construye un mundo sin poder habitarlo representa la máxima comicidad pero al mismo tiempo un peligro. Kierkegaard repara que el peligro más grande de la modernidad lo constituye el olvido de la individualidad. Los andamios que sostienen esa gran construcción moderna son Descartes y Hegel; la época moderna no puede entenderse sin los aportes que ambos pensadores abonan a tierra filosófica y al cristianismo. Esta es la razón por la cual Climacus los tiene en la mira a lo largo de su tratado. El autor del Postscriptum advierte que tanto el cristianismo como la filosofía están atrapados en los espesos arbustos de la modernidad. El primero ha desviado su atención del interés apasionado del individuo para sostener la certeza de la fe y constituirse como doctrina objetiva que pretende ser el lazo de felicidad eterna de la comunidad; mientras la filosofía, por su parte, ha relegado al individuo al tratar la universalidad y lo majestuoso como punto nodal".
http://reflexionesmarginales.com/3.0/arden-las-palabras-kierkegaard-y-heidegger-una-critica-a-la-modernidad/
"Aquél que construye un mundo sin poder habitarlo representa la máxima comicidad pero al mismo tiempo un peligro. Kierkegaard repara que el peligro más grande de la modernidad lo constituye el olvido de la individualidad. Los andamios que sostienen esa gran construcción moderna son Descartes y Hegel; la época moderna no puede entenderse sin los aportes que ambos pensadores abonan a tierra filosófica y al cristianismo. Esta es la razón por la cual Climacus los tiene en la mira a lo largo de su tratado. El autor del Postscriptum advierte que tanto el cristianismo como la filosofía están atrapados en los espesos arbustos de la modernidad. El primero ha desviado su atención del interés apasionado del individuo para sostener la certeza de la fe y constituirse como doctrina objetiva que pretende ser el lazo de felicidad eterna de la comunidad; mientras la filosofía, por su parte, ha relegado al individuo al tratar la universalidad y lo majestuoso como punto nodal".
http://reflexionesmarginales.com/3.0/arden-las-palabras-kierkegaard-y-heidegger-una-critica-a-la-modernidad/
martes, 17 de febrero de 2015
“El cine se ha convertido en una idiotez sometida al comercio”
"A Otar Iosseliani
(Tbilisi, 1934) le gusta verse como una piedra rodante. Como una roca
que ha atravesado geografías y periodos distintos con una resistencia
casi total al poder de la erosión. Le habrán impedido ejercer su oficio
sin descanso —primero, los censores soviéticos y después las leyes de la
comercialidad, ambos igual de inclementes—, pero el cineasta georgiano
sigue en pie. Como premio a la longevidad de su compromiso con el cine,
Iosseliani ha recibido este fin de semana un homenaje en el festival Punto de Vista de Pamplona,
que ha proyectado seis de sus películas, siempre marcadas por una
mirada poética a la vez que insolente, a menudo, comprometida con las
culturas tradicionales y los descastados de la industrialización."
http://cultura.elpais.com/cultura/2015/02/15/actualidad/1424021652_082407.html
http://cultura.elpais.com/cultura/2015/02/15/actualidad/1424021652_082407.html
domingo, 15 de febrero de 2015
“Hay un imperativo de ser feliz, en todas partes, todo el rato”
"Roger-Pol Droit es un filósofo atípico que reniega de los intelectuales,
medio en broma, medio en serio. Hace tiempo que llegó a la conclusión
de que hay que fiarse menos de la cabeza y más del corazón. Que
reflexionar está muy bien, sí; pero que lo importante es sentir."
http://cultura.elpais.com/cultura/2015/02/13/actualidad/1423830518_127946.html
http://cultura.elpais.com/cultura/2015/02/13/actualidad/1423830518_127946.html
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